Неизбежность увядания
И Эв смерти для всего ж
С эг знанием сего заранее
С безвозвратностью, увы,
Подарок жизни извращает
В яд и ад несчастий сверх.
Вся излишняя соц суета
От лени-лжи мышления
Зачем в Мир порождены
С Возможностями Выбора
Телу, как и Разуму, Душе
Людей трагично отвлекает
От Их Чел Качеств Жития
Своего Лого Призвания
Отлично от всех других
Остальных существ Земли
С знаньем смерти навсегда
И, этим самым, обречения
На боли и несчастья сверх
От извращенья Жизни Дара
В яд и ад несчастий алчных
Во вред итоговый для всех,
Или включая также и себя…
Как люди отвечают на вопрос…
(Чел Истинно ж иль эго ложно)
Своими мыслями и чувствами,
Делами и, включая и словами,
Зачем они во Мир порождены
С Возможностями эго Выбора
Для Тела, так и Разума, Души
При знанье смерти неизбежной
Отлично ото всех Земли существ
Эв хронн заранее или же наперёд,
Так и живут в зависящем от них
От Созиданья Здравия и Счастья
До алчных потреблений лишних
В аду болезней и трагедий сверх
По их и собственной, увы, вине.
Не хочется ни вечно ж жить,
Ни умирать, увы, аналогично,
Но середины между этим нет
И потому жизнь – и трагедия
Для каждого, рождённого в неё
И всего больше для людей, увы,
С их Знанием сего канно заранее,
Как преступник приговора ждёт
На казнь без апелляции от этого.
В людях умирается Душа,
Находясь в оковах тяжких
Эго лжи мышлений Разума
(Зачем в Мир порождены ж
С Возможностями Выбора)
И страстей порочных Тел
Жажды потреблений сверх
В яд и ад другим, как и себе.
От знанья смерти наперёд
Сверх умирать не хочется,
Но никуда эго не денешься
От этого цейтнотного итога
И потому людская жизнь –
И несчастный есть трагизм.
Когда есть Эво Роста Силы
В Теле и также Разуме-Душе,
То нет Свободы социальной,
Но если Она с пенсией является,
То первых уж не стало навсегда.
Зачем Эв смерти наперёд
Людям знанье Высш Дано?
Чтобы эг Жизни ж Дар Они
Лог берегли в себе, других
Человечностью Взаимной!
